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martes, 21 de abril de 2015

La historia de la Golden Dawn

Uno de las sociedades secretas que se nombran en Operación Svástika, es la Golden Dawn, o también conocidos como La Orden Hermética del Alba dorada. Pero ¿Y quiénes eran? 





Pues bien, era una sociedad, para nada secreta, dedicada al ocultismo y la magia ceremonial, fundada en 1888 en la ciudad de Londres. La Orden del Alba Dorada cultivaba una especie de rama esotérica del saber occidental, mezclando el gnosticismo, cábala, alquimia, tarot, astrología, la tradición rosacruz, entre otros matices de la sabiduría esotérica.



 Fue creada en Inglaterra a finales del siglo XIX por Samuel Lidell, Westcot y Woodman. De acuerdo a la tradición, William Wynn Westcott encontró un manuscrito codificado que contenía los rituales de iniciación necesarios e instrucciones para ponerse en contacto con una Logia Rosacruz Alemana dirigida por una soror llamada Ana Sprengel. Esto llevó a la creación de la Orden, como una filial de Die Goldene Dämmerung, a la que se le dio el nombre de "Templo Isis-Urania No. 3". 

Samuel Lidell


Sin embargo, la Orden Hermética de la Aurora Dorada (Golden Dawn), Orden externa de la Orden Rosacruz de Alpha et Omega cuenta que este relato es simbólico y se utilizó para velar la identidad de los Maestros que transmitieron el linaje a la Orden Iniciática y sostiene que su linaje puede trazarse hasta la Orden Rosacruz de Oro Alemana, a través de Kenneth McKenzie, quien fuera iniciado en Austria por el Conde Apponyi de Nagy-Apponyi. Alba Dorada estaba integrada por tres grupos: La orden externa, a la cual accedían los nuevos miembros hasta alcanzar cierta profundidad de conocimientos esotéricos y filosóficos, la orden interna, donde participaban los alumnos más instruidos, y que era desconocida por los que integraban la orden externa; y, finalmente, una hipotética orden superior, donde solo se ingresaba tras alcanzar el grado de Ipsisimus, o Sumo Sacerdote, y que estaba compuesta por seres humanos y entes que habían concluido su vida terrenal. 




Bram Stoker

La Orden del Alba Dorada tenía entre sus filas a algunos de los autores de literatura gótica y fantástica más notables de la época, como: Arthur Machen, William Butler Yeats, Algernon Blackwood, Edith Nesbit, , Gustav Meyrink y dos personajes claves de Operación Svatika, Bram Stoker, el escritor de Drácula, y Aleister Crowley, al que se llegó a nombrar como el etiquetar como el hombre más malvado del mundo. Crowley no tardó mucho en ser expulsado de la Orden 






Aleister Crowley comenzó a publicar muchos de los rituales en "El Equinoccio" (The Equinox), una revista que él mismo editaba bianualmente, para más tarde abandonar la Orden y crear la suya propia Astrum Argentum en 1905. al cabo de poco tiempo esta empezó a fragmentarse.   


Aleister Crowley
El Templo original Isis-Urania desconoce la autoridad del último de los tres fundadores de la Orden que estaba activo y su Jefe supremo, Samuel Liddell MacGregor Mathers. Después de cambiar el nombre a "Stella Matutina", bajo la dirección de A. E. Waite, la Orden puso más énfasis en el misticismo que en la magia ceremonial. 



La Orden Hermética de la Aurora Dorada (Golden Dawn), aún existe y continúa transmitiendo la iniciación, enseñanza y corriente clásica de la Aurora Dorada (Golden Dawn) tal como fue concebida inicialmente. En la actualidad ofrece instrucción e iniciación en las Tres Órdenes. Más tarde será Dion Fortune quien se separe de este Templo y forme su Templo de la Luz Interna (Temple of Inner Light).








Fuentes:  http://es.wikipedia.org/wiki/Orden_Herm%C3%A9tica_de_la_Aurora_Dorada
               http://elespejogotico.blogspot.com.es/2011/08/orden-hermetica-alba-dorada-golden-dawn.html





domingo, 15 de marzo de 2015

Celebrando el cumpleaños

Durante esta semana y como celebración de los tres años de Operación Svastika, hasta el Lunes 23 de Marzo podreis descargaros. GRATUITAMENTE el prologo, y !Los dos primeros capítulos!.

 ¡Que lo disfruteis!




https://drive.google.com/file/d/0B77utz6GNV_OT1VQZGNVdWt2Mkk/view?usp=sharing

jueves, 12 de marzo de 2015

El origen del mito del vampiro


Según una tradición hebrea, Lilith fué la primera esposa de Adán. Expulsada del Edén porque rechazó asumir una posición sexual subordinada a los caprichos de su hombre, Lilith fué convertida en un monstruo terrible; nocturno. Mantuvo relaciones con animales; y en algunas versiones de la leyenda, llegó a devorar a sus propios hijos en violentos raptos de canibalismo. 

Ella es la madre de los terrores nocturnos conocidos como vampiros.

El mito hebreo de Lilith anticipa muchas características del vampiro medieval, cuya naturaleza ha sido deformada por el romanticismo de los novelistas y trovadores narrativos.

La concepción del vampiro en la Edad Media no tenía nada de seductora. El vampiro era considerado como un ser diabólico conformado por el odio más abyecto, y su aspecto se ajustaba perfectamente a sus intenciones maliciosas, aunque por entonces la sangre era apenas uno de sus manjares predilectos.

De hecho, la primera mención de un vampiro con colmillos proviene de la literatura: Varney, el vampiro o el festín de sangre (Varney the Vampire or The Feast of Blood, 1840), atribuído alternativamente a James Malcolm Rymer y Thomas Preskett Prest, autor de Sweeney Todd.
La creencia en distintas razas de vampiros se extendió por todo el mundo desde la más remota antiguedad, pero fue en Europa Oriental dónde la leyenda adquiere sus rasgos característicos; extendiéndose luego por todo el continente. La razón de esta proliferación tal vez tenga que ver con oscuros paralelismos entre la leyenda vampírica y la misa cristiana.
Con el cristianismo ya instalado en Europa y con sus ritos practicados mecánicamente por un pueblo todavía ligado a las viejas tradiciones paganas, la idea del vampiro como ser real y tangible se hizo tan popular que el credo tuvo que adoptar a esta criatura nocturna como uno de sus enemigos acérrimos. En este punto la tradición de los vampiros pierde mucho de su pureza. En los procesos judiciales de la época se entremezclan las acusaciones sobre vampirismo, satanismo y brujería como si fuesen frutos de un mismo árbol.

La figura del vampiro era especialmente temida por representar el extremo opuesto del cristianismo. En las iglesias y templos cristianos se practica una especie de canibalismo ritual al beber la sangre y comer el cuerpo de Jesús cuyo propósito es comulgar con Dios. En cambio, los vampiros consumen la sangre y la carne de los vivos agitados por un instinto satánico y animal. 

Los vampiros son, en definitiva, la antítesis del espíritu. Representan la liberación de los instintos reprimidos por el hombre y censurados por la sociedad. Por eso fueron perseguidos con tanta determinación, y tal vez por ello despierten raras pasiones secretas.
Es entonces el cristianismo quién transforma y le da nueva fuerza al mito de los vampiros. En cierta forma, el origen de los vampiros tal como los conocemos se desprende directamente del cristianismo.

Las tradiciones antiguas no siempre hablan del vampiro como un ser que regresa de la tumba, sino más bien como un zombie gobernado por instintos primordiales. Recién con la llegada de los vampiros a la literatura se los asoció con la seducción y la inmortalidad, pero nuevamente de forma inversa a lo que proponen las religiones.

Si la vida eterna se cincuscribe a las tinieblas deja de ser una bendición y se convierte en una condena, una maldición que podemos intuir en cada uno de sus actos.



Fuente:http://elespejogotico.blogspot.com.es/2007/10/vampiros-el-origen-de-la-leyenda.html